Это замечательный вопрос. Люди эволюционировали иначе, чем другие животные. У нас гораздо больший мозг по сравнению с размерами тела и абсолютными размерами, чем у других млекопитающих, и мы обладаем уровнем интеллекта, которого нет у других животных.
У интеллекта есть много преимуществ, таких как способность планировать и взаимодействовать, изобретать новые методы и делиться информацией о том, что работает, а что нет.
Изображение: Rido/Shutterstock
Причина того, что живые существа развивают определённые черты, такие как полосы у тигра, яркие цвета на бабочке или большой мозг у людей, заключается в том, что эти особенности имеют преимущества, которые помогают им выжить. Живые существа, обладающие этими полезными свойствами, затем передают их своим потомкам.
Существует ряд гипотез — идей — о происхождении человеческого интеллекта. Одна из них называется биокультурным воспроизводством.
Наличие большого мозга позволяет людям сохранять в живых больше детей, чем другим животным. Согласно гипотезе биокультурного воспроизводства, то, как интеллект помогает нам сохранять жизнь младенцам, зависит от того, как мы заботимся друг о друге — и особенно от того, как мы заботимся о детях.
Помогая друг другу
Многие животные живут небольшими или большими социальными группами, а некоторые социальные виды птиц и млекопитающих, такие как сурикаты, помогают друг другу кормить и защищать своих детенышей. Это называется кооперативным разведением. У животных-помощников нет собственных детёнышей. Они отказываются от собственного воспроизводства, чтобы помочь доминирующему члену семьи, например, своей матери или старшей сестре.
Изображение: RAJU SONI/Shutterstock
Люди же другие. Любой, кто хочет и может иметь ребёнка, волен его завести. Не все человеческие родители могут или будут заботиться о своих собственных детях, но другие люди часто заботятся о чужих детях.
Родители и другие опекуны могут инвестировать в молодых людей в течение многих лет, а иногда и всей своей жизни. Эту помощь учёные называют биокультурным воспроизводством.
Опекуны могут быть генетически связаны с ребёнком, за которым они ухаживают, но также могут и не быть. Правила того, как люди заботятся друг о друге, устанавливаются не генами, а именами, которые мы друг другу даём. И в данном случае речь идёт не о именах в обычном понимании, таких как Саша или Оля, а о таких определениях, как «дочь», «тётя», «дедушка», «двоюродный брат» или «друг».
Использование подобных имён/определений требует символического языка. Это означает, что имена, которыми мы называем друг друга, отражают идеи о том, как мы должны относиться друг к другу. Только люди и некоторые из наших предков развили этот вид символической коммуникации.
Изображение: View Apart/Shutterstock
Мы можем называть наших друзей «сестрой», «братом» или «двоюродным братом». Во многих человеческих обществах молодые люди называют пожилых людей, с которыми они не связаны генетически, «тётей» или «дядей». Некоторых религиозных лидеров называют «отцом», «матерью» или «сестрой». Эти имена используются в знак уважения, а также предоставляют нам информацию о наших отношениях с этими людьми.
Нужны большие мозги
Эта вещь с именами, которую делают люди, сложна. Для запоминания всех имён и всей истории наших взаимоотношений с семьёй и друзьями необходим большой интеллект.
У наших ближайших биологических собратьев, таких как шимпанзе, мозг составляет лишь треть нашего. Они не используют символический язык и не называют друг друга по именам. Матери шимпанзе заботятся о своих детях, и никакие другие шимпанзе ей с этим не помогают, даже отцы или бабушки и дедушки. В итоге только треть детёнышей шимпанзе доживают до зрелого возраста.
Напротив, широкий круг людей, обеспечивающих уход, включая кормление, заботу во время болезни, образование, деньги и любовь, означает, что человеческие дети с большей вероятностью выживут и преуспеют. Большой интеллект предоставляет нам возможность заботиться друг о друге и помогает частично объяснить, почему человечество приближается к количеству в 8 миллиардов человек.
