Когда британский археолог Говард Картер (Howard Carter) в 1922 году вскрыл гробницу фараона Тутанхамона, он сообщил, что увидел там «чудесные вещи». Гробница Тутанхамона была наполнена необыкновенными сокровищами, в том числе золотой посмертной маской Тутанхамона, золотым троном и даже золотыми сандалиями. Но во всех ли царских гробницах Древнего Египта был такой же шикарный инвентарь?
Ответ — нет. И хотя Великая пирамида в Гизе и другие древние египетские пирамиды представляют собой невероятные памятники архитектуры, погребальный инвентарь внутри них, вероятно, был относительно скромным по сравнению с тем, что было захоронено в гробницах более поздних фараонов, таких как Тутанхамон.
Изображение: unsplash.com
«Захоронения в самых больших пирамидах могли выглядеть довольно просто по сравнению с Тутанхамоном», — рассказал Live Science Вольфрам Граецки (Wolfram Grajetzki), почётный старший научный сотрудник Университетского колледжа Лондона в Великобритании, который много изучал и много писал о древнеегипетских погребальных обычаях и погребальном инвентаре.
Пирамиды стали использоваться в качестве гробниц египетских фараонов со времён Джосера (годы правления около 2630 г. до н.э. до 2611 г. до н.э.) до Яхмоса I (годы правления около 1550 г. до н.э. до 1525 г. до н.э.). По словам Граецки, большинство из этих пирамид были разграблены ещё много веков назад, но несколько королевских гробниц всё же остались относительно нетронутыми, предоставляя ключ к разгадке их сокровищ.
Например, принцесса Неферуптах (которая жила около 1800 г. до н.э.) была похоронена в пирамиде в районе Хавары, примерно в 60 милях (100 км) к югу от Каира. Её погребальная камера была раскопана в 1956 году и «содержала глиняную посуду, набор гробов, несколько позолоченных личных украшений и набор королевских знаков отличия, которые отождествляют её с богом подземного мира Осирисом», — отмечает Граецки.
По словам Граецки, фараон Хор (который жил около 1750 г. до н.э.) был похоронен с таким же набором предметов, хотя он и не был захоронен в пирамиде.
«Тело [Хора] было завёрнуто в льняную ткань, а внутренности помещены в специальные контейнеры, называемые канопами, — рассказал Граецки. — Его лицо было закрыто маской мумии.»
Гробница царицы Хетепхерес, матери Хуфу (фараона, построившего Великую пирамиду), выглядела несколько сложнее. Построенная в Гизе гробница имела кровать и два стула, украшенные золотом, а также керамику и миниатюрные медные инструменты, написал Граецки в своей статье, опубликованной в январе 2008 года в журнале «Heritage of Egypt».
В Саккаре же не ограбленным было найдено основание (нижняя часть) незавершённой пирамиды фараона Сехемхета (около 2611 г. до н.э. – 2605 г. до н.э.), эта находка является заслугой Рега Кларка (Reg Clark), египтолога, автора книги «Securing Eternity: Ancient Egyptian Tomb Protection from Prehistory to the Pyramids» (American University in Cairo Press, 2019). Саркофаг фараона был пуст, но в коридоре археологи нашли «21 золотой браслет, золотой жезл или скипетр и различные другие золотые украшения», рассказал Кларк. И хотя это достаточно впечатляющие погребальные принадлежности, они и близко не сравнятся с теми богатствами, которые были обнаружены в гробнице Тутанхамона.
Артефакты, найденные в этих царских захоронениях, предполагают, что фараоны, погребённые в пирамидах, вероятно, были похоронены с более скромным инвентарём, чем те, которые были найдены захороненными вместе с Тутанхамоном, отметил Граецки. В отличие от ранних фараонов, гробница Тутанхамона находилась в Долине Царей — отдалённой долине, расположенной недалеко от современного Луксора, которая, согласно Britannica, более 500 лет, во времена Нового царства, использовалась в качестве царского места захоронения.
«Это не означает, что он [Хуфу] был беднее [Тутанхамона]. Его пирамида доказывает обратное. Его просто похоронили по обычаям того времени», — написал Граецки в статье.
В целом стоит отметить, что ни в одной из известных египетских пирамид не было обнаружено крупных сокровищ.
«В пирамидах не было больших «сокровищ», как в гробнице Тутанхамона», — сказал Live Science в электронном письме Ганс-Хубертус Мюнх (Hans-Hubertus Münch), учёный, который исследовал и писал о древних египетских захоронениях.
Кроме того, по словам Мюнха, не было найдено ни одной гробницы, содержащей огромное количество роскошного могильного инвентаря, относящегося к более ранним временам строительства пирамид. Он отметил, что во время Нового царства (примерно с 1550 г. до н.э. по 1070 г. до н.э.), когда строительство пирамид закончилось, количество роскошных погребальных принадлежностей, захороненных вместе с королевскими и некоролевскими особами, увеличилось.
Во времена Нового царства люди, если у них была такая возможность, пытались поместить в свои гробницы большое количество богато украшенных предметов.
«Эта огромная масса предметов в гробницах — всего лишь изобретение Нового царства», — отметил Мюнх.
Однако почему именно они занимались подобным, не совсем понятно.
Тексты пирамид
В то время как в более ранний период погребальные принадлежности внутри пирамид были скромными по сравнению с более поздними древнеегипетскими гробницами, некоторые из пирамид имели длинные иероглифические надписи на стенах, которые сегодня учёные называют «текстами пирамид». В текстах зафиксировано большое количество «заклинаний» (как их называют египтологи) и ритуалов.
Пирамида Униса или Унаса (годы правления примерно с 2353 г. до н.э. по 2323 г. до н.э.) была первой пирамидой, на внутренних стенах которой были изображены эти тексты, в то время как пирамида Иби (годы правления примерно с 2109 г. до н.э. по 2107 г. до н.э.) была последним известным случаем, как отметил в своей книге «Тексты древних египетских пирамид» (Society of Biblical Literature, 2005) Джеймс Аллен (James Allen), профессор египтологии в Университете Брауна.
Аллен написал, что функция текстов пирамид «заключалась в том, чтобы позволить умершему стать ахом», духом, который существует в загробной жизни. Заклинания были направлены на воссоединение «ка» и «ба» — частей души человека, которые, по мнению египтян, были разделены после смерти.
Появление этих текстов «вероятно, отражает сдвиг или нововведение в представлениях древних египтян о царской загробной жизни», — сказал Аллен Live Science. В прежние времена, возможно, существовали такие документы, как Тексты пирамид, но по какой-то причине они начали писаться на стенах пирамид только во времена Униса.
